кармический фигнолог
Со мной твориться странное.

Знакомые, незнакомые, друзья, все вдруг по очереди и не сговариваясь признались, что считают меня еврейкой. Абсурд ситуации доходит до подобных диалогов:

- Ну, она же у нас 6 языков знает…

- Пардон, какие 6?

- Ну как, русский, французский, английский, греческий, немецкий и иврит.

- А иврит я откуда знаю?

- Ну как… Ты же еврейка.


Причем, меня даже не спрашивают. Это все воспринимают как давно всем известный факт. Оказавшись в полном замешательстве от всплывшего вдруг общественного мнения, я начала копаться в фамильной истории, названивать бабушкам и дедушке. Оказывается, один из дедушек у меня, скорее всего – еврей. Но меня-то это еврейкой не делает…

Хотя, возможно, дело не в крови, дело в состоянии души.


Комментарии
29.01.2005 в 22:10

Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
дело в состоянии души.



Вот это верно. Спасибо за пост.

Ну, я пошёл.
29.01.2005 в 22:16

Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Собственно, я хотел сказать "калимера" и "хайре", вот и всё.



А теперь я пошёл укладывать дочку и умиротворять жену.

Пока!
29.01.2005 в 22:57

кармический фигнолог
Спасибо :)



Я вот думаю настало время мне учить иврит, раз душа доросла :)
29.01.2005 в 23:14

Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Если уж говорить серьёзно, то иврит учить не надо. Иврит - это современный язык, и состояние души от него в лучшую сторону вовсе не улучшается. Потому что с языком пророков и апостолов он имеет очень мало общего. Лучше тогда уж учить язык библейский, т.е древнееврейский; а он и иврит - это две большие разницы, как говорят в Одессе.

Даже литературный иврит (о разговорном я вообще говорить не хочу, это просто жаргон) - это лишь тень древнееврейского, - как тень Агамемнона, которую встретил Одиссей в Аиде, лишь отзвуком напоминает былого вождя народов Ахайи.

Впрочем, мы увлеклись.
29.01.2005 в 23:23

кармический фигнолог
То есть примерно как греческий и древнегреческий. По-гречески я разговариваю свободно, а вот читаю литературные тексты с трудом. И очень обидно от этого становится, что вот так вот испортили великий язык. Разговаривая по-гречески, в день используешь всего слов 100-200, а ведь есть столько красивых, утонченных выражений, которых я не знаю и которых не знают и сами греки, по большому счету. А вместе с языком отмирает и способность мыслить, как в "1984".

Впрочем, да, увлеклись.
29.01.2005 в 23:28

Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Спасибо. Я тоже хотел привести в пример греческий и древнегреческий, а потом постеснялся. Типа, боялся быть неправильно понятым. Типа, примут ещё за ксенофоба. А я не ксенофоб, а наоборот.

К Элладе пиетет питаю, да.
29.01.2005 в 23:49

кармический фигнолог
Объективность и ксенофобия, все таки, вещи разные :)

Я, на самом деле, очень люблю и уважаю древнюю Грецию. А вот к Греции нынешней отношусь с неким презрением. Просто не укладывается в голове контраст между тем, что по книгам было, и тем, что я вижу глазами. От утонченности и культуры не осталось практически ничего. Сами греки, за редкими исключениями, не знают своей истории, но тем не менее безумно гордятся тем, что они - греки. Впрочем, я зачастую слишком категорична. Остались и свои прелести. К примеру, нет ничего прекраснее нетронутых средиземноморских пейзажей. Сразу становится понятно, каким образом эта страна смогла породить великих мыслителей. Увы, жуткие культурные и политические потрясения убили в народе чувство прекрасного. Теперь здесь единственная мораль и единственное Прекрасное - деньги. У кого много евро, тот и прекрасен. А язык, литература, история, культура... До фонаря...

29.01.2005 в 23:58

Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Да, я понимаю. Я много слышал и читал о контрасте между древней Элладой и современной Грецией в самых разных отношениях и смыслах.

Знаешь, я позапрошлым летом был на Крите и, стоя на какой-то горе, вспоминал то, что читал о минойской культуре. И вдруг понял, что вид этот потрясающий - всё, что мне хочется здесь наблюдать. А людей - не хочется.

Хотя, конечно, это не правильно. Это абсолютизация, которой быть не должно.



Пойду-ка я Гомера перечитывать.

Очень в Трою хочется, я и историком стал благодаря Гомеровской Трое, это моя вторая Стена плача, я там все переходы в Илионе помню, он мне миллион раз снился, а он теперь у турков (у турок?), какая несправедливость. И называется теперь как по-дурацки-то: ГИССАРЛЫК. Илион - и Гиссарлык. Рехнуться можно, о темпера, о морес.

Ну, я уже спать пошёл. Жена в спину колотит.

30.01.2005 в 00:05

кармический фигнолог
Может, и абсолютизация, но как можно испытывать какое-либо уважение к людям, которые не уважают собственное наследие?

Ладно, на этом, пожалуй, поставлю точку. Я - знатный демагог. На интересующие меня темы могу разговаривать долго.

Спокойной ночи.